1.1. 簡(jiǎn)述戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展 . 2. 戶(hù)外健身運(yùn)動(dòng)有何特點(diǎn). 怒求答案啊

民俗習(xí)慣說(shuō)：西部歐洲的阿爾卑斯山區(qū)，在海波高3000-4000m的雪線附近，即接近“高山植物禁區(qū)”的地帶，生長(zhǎng)著一種野花-----“高山玫瑰”。據(jù)說(shuō)18世紀(jì)，阿爾卑斯山區(qū)一直流行這一種風(fēng)俗：當(dāng)?shù)匦』镒酉蚬媚锴髳?ài)時(shí)，為了表示對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)，就必須戰(zhàn)勝重重困難和危險(xiǎn)，勇敢地攀上高山，采來(lái)“高山玫瑰”獻(xiàn)給自己心愛(ài)的姑娘。它是男人對(duì)愛(ài)情堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無(wú)畏的象征。直到今天，阿爾卑斯山區(qū)的居民仍然保留著這種習(xí)俗。長(zhǎng)此以往，在阿爾卑斯山區(qū)的登山活動(dòng)便發(fā)展成為一種被廣大群眾愛(ài)好的踴躍參加的活動(dòng)。另外一種說(shuō)法是：18世紀(jì)中期，阿爾卑斯山以其復(fù)雜的山體結(jié)構(gòu)、氣象和豐富的動(dòng)植物資源，吸引著越來(lái)越多的科學(xué)家的注意。1760年日內(nèi)瓦一位名叫H?德索修爾的年輕科學(xué)家，在考察阿爾卑斯山區(qū)時(shí)，對(duì)勃朗峰的巨大冰川產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而，他自己攀登卻未能成功。于是，他在山腳下的沙漠尼村口貼了這樣的一張告示：“為了探明勃朗峰頂上的情況，誰(shuí)要能攀上它的頂峰，或找到攀上頂峰的道路，將以重金獎(jiǎng)賞。”布告貼出后，沒(méi)有人響應(yīng)，一直到26年后的1786年，才由沙漠尼村的醫(yī)生M?G帕卡爾邀約當(dāng)?shù)厥矹?巴爾瑪，結(jié)伴于當(dāng)年8月8日攀上勃朗峰。

發(fā)展：在18世紀(jì)，有一些傳教士為了傳教，不得不穿越山區(qū)；科學(xué)家開(kāi)始走入山區(qū)，做一些自然生態(tài)的研究，除了這些人外，還有一些因拜工業(yè)革命所賜而形成的實(shí)業(yè)家和企業(yè)家等社會(huì)新階層，這些人有了一定的資金后同時(shí)也為了追求另一種刺激，就開(kāi)始把登山當(dāng)成另一種休閑方式。

2.早期的戶(hù)外拓展運(yùn)動(dòng)是跟什么

早期的戶(hù)外拓展運(yùn)動(dòng)其實(shí)是一種生存手段，采藥、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)等活動(dòng)無(wú)一不是人類(lèi)為了生存或發(fā)展而被迫進(jìn)行的活動(dòng)。

戶(hù)外拓展運(yùn)動(dòng)越來(lái)越吸引了人們的目光，日益成為關(guān)注的焦點(diǎn)。另外，由于我國(guó)地理?xiàng)l件的得天獨(dú)厚，擁有良好的廣大自然資源，也為戶(hù)外拓展運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)廣闊的空間。

1989年第一個(gè)民間社團(tuán)在中國(guó)成立，在中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)管理中心的領(lǐng)導(dǎo)下，2003年底，注冊(cè)的正式俱樂(lè)部有300多家。 戶(hù)外多數(shù)帶有探險(xiǎn)性，屬于極限和亞極限運(yùn)動(dòng)，有很大的挑戰(zhàn)性和刺激性。

擁抱自然，挑戰(zhàn)自我，能夠培養(yǎng)個(gè)人的毅力、團(tuán)隊(duì)之間合作精神，提高野外生存能力，深受青年人的歡迎。戶(hù)外拓展運(yùn)動(dòng)參與性強(qiáng)，老少皆宜。

登山戶(hù)外拓展運(yùn)動(dòng)與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的最大不同，就是參與性很強(qiáng)，年齡可大可小，方式也很多樣，登山、遠(yuǎn)足、渡水、露營(yíng)等都可以，類(lèi)似于“體育超市”，可以自由選擇，不斷變換，形式自由，有利于個(gè)性張揚(yáng)，挖掘潛能，順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流的需要。

3.什么是戶(hù)外運(yùn)動(dòng)

戶(hù)外運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)在自然場(chǎng)地舉行的一組集體項(xiàng)目群。其中包括 登山：體育運(yùn)動(dòng)的一類(lèi)。運(yùn)動(dòng)員徒手或使用專(zhuān)門(mén)裝備攀登各種不同地形的山峰或山嶺。 穿越 ：主要靠行走去完成起點(diǎn)到終點(diǎn)的穿越里程。中間可能要跨越山嶺、叢林、沙漠、雪原、溪流、峽谷等地貌的一種戶(hù)外活動(dòng)。 徒步：也即“HIKING”，是戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的基本構(gòu)成。可以簡(jiǎn)單的理解為長(zhǎng)途步行。

英國(guó)的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)

英國(guó)素稱(chēng)“戶(hù)外運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)”，也是近代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的重要發(fā)源地。18世紀(jì)60年代開(kāi)始出現(xiàn)工業(yè)革命，在英國(guó)蒸汽機(jī)和紡織機(jī)廣泛地應(yīng)用在生產(chǎn)上，促進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)的飛躍發(fā)展。盡管當(dāng)時(shí)以軍事為目的兵式體操運(yùn)動(dòng)正席卷整個(gè)歐洲，但英國(guó)新興的資產(chǎn)階級(jí)為了解決由大機(jī)械生產(chǎn)、生產(chǎn)節(jié)奏加快及城市人口劇增等一系列社會(huì)問(wèn)題，在全國(guó)積極推行發(fā)展戶(hù)外運(yùn)動(dòng)和游戲，如狩獵、釣魚(yú)、射箭、旅行、登山、賽艇、帆船、游泳、水球、滑冰、疾跑、跳遠(yuǎn)、跳高、撐竿跳高、投石、擲鐵餅、羽毛球、板球、地滾球、高爾夫球、曲棍球、橄欖球、足球等。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)作為理想的體育休閑手段，正以一種更加自由、隨意的運(yùn)動(dòng)方式，倍受英國(guó)大眾的青睞。隨著英國(guó)的對(duì)外發(fā)展，戶(hù)外運(yùn)動(dòng)和游戲的影響很快傳到了美國(guó)、法國(guó)及世界其他國(guó)家。

英國(guó)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)和游戲的發(fā)展，主要表現(xiàn)為深受英國(guó)大眾喜愛(ài)、普及面很廣；各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的提高，規(guī)則的制定和漸趨統(tǒng)一；全國(guó)性的單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)陸續(xù)成立以及各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)向世界各國(guó)的傳播。

攀巖：分為自然場(chǎng)地攀巖和人工場(chǎng)地攀巖，是一項(xiàng)刺激且很有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。

速降：懸崖速降，在教練的指導(dǎo)與保護(hù)下，運(yùn)用各種專(zhuān)業(yè)登山器材，由教練現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)器材的使用及技術(shù)動(dòng)作，在天然陡壁上凌空飛步，利用繩索由巖壁頂端下降到地面。

野營(yíng)：在野外露營(yíng)、野炊。學(xué)習(xí)各種野外生活技能。在自然的環(huán)境下，人與人之間的關(guān)系變得緊密、融洽。

定向：定向運(yùn)動(dòng)也是競(jìng)技體育項(xiàng)目之一，他類(lèi)似于眾所周知的尋找寶藏。大致過(guò)程是：在曠野，山丘的叢林或近郊公園等優(yōu)美的自然環(huán)境中，事先隱藏好數(shù)個(gè)點(diǎn)，參加者手持地圖和指南針找出點(diǎn)的所在方向。采用徒步，奔跑式，迅速準(zhǔn)確地逐個(gè)找出，有機(jī)地將個(gè)人休閑、娛樂(lè)與團(tuán)隊(duì)熔煉、協(xié)作融為一體。

溯溪：是在峽谷溪流的上下游之間，克服地形上的各處障礙，窮水之源而登山之巔的一項(xiàng)探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)。其特點(diǎn)與樂(lè)趣在于不斷克服一個(gè)接一個(gè)的急流、瀑布、跌水、旋渦，急流勇進(jìn)、逆水前行。當(dāng)然專(zhuān)門(mén)的器械、技術(shù)不可少，更要依靠隊(duì)友之間的傾力配合。由于自始至終在水中行進(jìn)，時(shí)而淌、時(shí)而游，往往不長(zhǎng)的一段溪谷也要?dú)v盡艱辛才能穿過(guò)。

探險(xiǎn)：戶(hù)外休閑運(yùn)動(dòng)中多數(shù)帶有探險(xiǎn)性，屬于極限和亞極限運(yùn)動(dòng)，有很大的挑戰(zhàn)性和刺激性。擁抱自然，挑戰(zhàn)自我，能夠培養(yǎng)個(gè)人的毅力、團(tuán)隊(duì)之間合作精神，提高野外生存能力。

還有自助旅行和自駕車(chē)等等刺激的活動(dòng)。

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4.什么叫戶(hù)外運(yùn)動(dòng)

早期的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)其實(shí)是一種生存手段，采藥、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)等活動(dòng)無(wú)一不是人類(lèi)為了生存或發(fā)展而被迫進(jìn)行的活動(dòng)。 二戰(zhàn)期間，英國(guó)特種部隊(duì)開(kāi)始開(kāi)始利用自然屏障和繩網(wǎng)進(jìn)行障礙訓(xùn)，其目的是為了提高野外作戰(zhàn)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，這是人類(lèi)第一次系統(tǒng)的把戶(hù)外活動(dòng)有目的的運(yùn)用到實(shí)際中。二戰(zhàn)中發(fā)生多起海難，后來(lái)經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)在海難中能逃生的人群年齡群分布在28-38之間最多，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)在這一年齡群中人員大多心理成熟，有各式各樣的生活經(jīng)歷，有良好的團(tuán)隊(duì)精神，而恰恰是這些因素能幫助他們逃生。

二戰(zhàn)后，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的遠(yuǎn)離和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)始走出軍事和求生范疇，成為人類(lèi)娛樂(lè)、休閑和提升生活質(zhì)量的一種新的生活方式

1989年新西蘭舉辦的首次越野探險(xiǎn)挑戰(zhàn)賽后，各種各樣形式的戶(hù)外活動(dòng)和比賽在全世界如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。目前在歐洲每年都有眾多的大型挑戰(zhàn)賽舉行。在美國(guó)，戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的參與人數(shù)和產(chǎn)值都位居所有體育運(yùn)動(dòng)的第三位。

戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的概念： 戶(hù)外活動(dòng)是指以自然環(huán)境為場(chǎng)地的，帶有探險(xiǎn)性質(zhì)或體驗(yàn)探險(xiǎn)性質(zhì)的體育活動(dòng)項(xiàng)目群。

戶(hù)外活動(dòng)的的基本特點(diǎn)：

1、以自然環(huán)境為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，有回歸自然，反撲歸真的特征

2、戶(hù)外活動(dòng)無(wú)一列外地具有不同程度的挑戰(zhàn)性和探險(xiǎn)性

3、戶(hù)外活動(dòng)尤其強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神

4、戶(hù)外活動(dòng)對(duì)身體、意志有全面的要求

5、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)是一門(mén)綜合性的學(xué)科

戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的分布：

一、空中項(xiàng)目：滑翔（有動(dòng)力、無(wú)動(dòng)力）、熱氣球、跳傘等

二、水上項(xiàng)目：漂流、扎筏、泅渡等

三、陸上項(xiàng)目：叢林穿越、登山、攀巖、溯溪、露營(yíng)、探洞等

四、綜合項(xiàng)目：野外生存、野外拓展、探險(xiǎn)挑戰(zhàn)賽等。

5.戶(hù)外運(yùn)動(dòng)初創(chuàng)期在什么時(shí)候

戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的歷史，最早可追述到18世紀(jì)的歐洲。

據(jù)史料記載，法國(guó)著名科學(xué)家德·索修爾為探索高山植物資源，渴望能有人幫他克服當(dāng)時(shí)看來(lái)是不可 勃朗峰逾越的險(xiǎn)阻--登上阿爾卑斯山頂峰（在法國(guó)境內(nèi)的勃朗峰，海拔4810米，是西歐的第一高峰）。 他于1760年5月在阿爾卑斯山腳下的夏木尼鎮(zhèn)貼出一則告示：“凡能登上或提供登上勃朗峰之巔線路者，將以重金獎(jiǎng)賞。”

直到26年后的1786年6月，夏木尼鎮(zhèn)一位名叫巴卡羅的醫(yī)生揭下了告示，他經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的準(zhǔn)備，與當(dāng)?shù)厣絽^(qū)水晶石采掘工人巴爾瑪結(jié)伴，于8月6日首次登上了勃朗峰。 1787年8月3日，由德·索修爾本人率領(lǐng)、巴爾瑪做向?qū)У囊恢?0多人組成的登山隊(duì)，再次登上了該峰，揭開(kāi)了現(xiàn)代登山運(yùn)動(dòng)的序幕。

在整個(gè)登山過(guò)程中，他們進(jìn)行了有關(guān)人體生理、自然環(huán)境等多方面的考察，取得了許多高山科學(xué)的寶貴資料。后來(lái)，人們把登山運(yùn)動(dòng)稱(chēng)為“阿爾卑斯運(yùn)動(dòng)”，把1786年作為登山運(yùn)動(dòng)的誕生年，把阿爾卑斯山下的夏木尼鎮(zhèn)作為登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，德·索修爾、巴爾瑪?shù)热藙t成為世界登山運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，并得到了國(guó)際登山界的公認(rèn)。

在18世紀(jì)，有一些傳教士為了傳教，不得不穿越山區(qū)；科學(xué)家開(kāi)始走入山區(qū)，做一些自然生態(tài)的研究，除了這些人外，還有一些因拜工業(yè)革命所賜而形成的實(shí)業(yè)家和企業(yè)家等社會(huì)新階層，這些人有了一定的資金后同時(shí)也為了追求另一種刺激，就開(kāi)始把登山當(dāng)成另一種休閑方式。 在當(dāng)時(shí)，首登（某座山頭被人類(lèi)第一次登頂）就成為所有登山者追求的目標(biāo)，當(dāng)那些在阿爾卑斯山區(qū)中，比較平緩而容易到達(dá)的山頭都被首登過(guò)后，剩下的就是有著相當(dāng)難度的大山了。

當(dāng)時(shí)的登山者，為了克服這些終年積雪的冰巖地形，進(jìn)而發(fā)展出一整套技術(shù)。只是此時(shí)無(wú)論技術(shù)上還是裝備上都還相當(dāng)簡(jiǎn)陋。

一直到第二次世界大戰(zhàn)前后，為了符合特種地形作戰(zhàn)上的需求，軍隊(duì)開(kāi)始發(fā)展了這些技術(shù)，攀巖和野營(yíng)才逐漸有了雛形，而真正形成分類(lèi)的體育項(xiàng)目還是在上世紀(jì)70年代以后了。但這些項(xiàng)目的歷史雖然很短，但在后幾十年中已經(jīng)成為各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家里很普及的運(yùn)動(dòng)了，同時(shí)野外露營(yíng)更是歐美國(guó)家上至老人下至童子軍都十分喜愛(ài)的活動(dòng)。

早期的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)其實(shí)是一種生存手段，采藥、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)等活動(dòng)無(wú)一不是人類(lèi)為了生存或發(fā)展而被迫進(jìn)行的活動(dòng)。二戰(zhàn)期間，英國(guó)特種部隊(duì)開(kāi)始開(kāi)始利用自然屏障和繩網(wǎng)進(jìn)行障礙訓(xùn)，其目的是為了提高野外作戰(zhàn)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，這是人類(lèi)第一次系統(tǒng)的把戶(hù)外活動(dòng)有目的的運(yùn)用到實(shí)際中。

二戰(zhàn)中發(fā)生多起海難，后來(lái)經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)在海難中能逃生的人群年齡群分布在28-38之間最多，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)在這一年齡群中人員大多心理成熟，有各式各樣的生活經(jīng)歷，有良好的團(tuán)隊(duì)精神，而恰恰是這些因素能幫助他們逃生。 二戰(zhàn)后，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的遠(yuǎn)離和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)始走出軍事和求生范疇，成為人類(lèi)娛樂(lè)、休閑和提升生活質(zhì)量的一種新的生活方式 1989年新西蘭舉辦的首次越野探險(xiǎn)挑戰(zhàn)賽后，各種各樣形式的戶(hù)外活動(dòng)和比賽在全世界如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。

目前在歐洲每年都有眾多的大型挑戰(zhàn)賽舉行。在美國(guó)，戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的參與人數(shù)和產(chǎn)值都位居所有體育運(yùn)動(dòng)的第三位。

戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的概念： 戶(hù)外活動(dòng)是指以自然環(huán)境為場(chǎng)地的，帶有探險(xiǎn)性質(zhì)或體驗(yàn)探險(xiǎn)性質(zhì)的體育活動(dòng)項(xiàng)目群。 戶(hù)外運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)在自然場(chǎng)地舉行的一組集體項(xiàng)目群。

其中包括 登山：體育運(yùn)動(dòng)的一類(lèi)。運(yùn)動(dòng)員徒手或使用專(zhuān)門(mén)裝備攀登各種不同地形的山峰或山嶺。

穿越 ：主要靠行走去完成起點(diǎn)到終點(diǎn)的穿越里程。中間可能要跨越山嶺、叢林、沙漠、雪原、溪流、峽谷等地貌的一種戶(hù)外活動(dòng)。

6.原始體育的概念是什么

體育作為一種文化現(xiàn)象，是隨著人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)和發(fā)展而不斷萌芽和演進(jìn)的。

1、體育生產(chǎn)的動(dòng)因。人的本能的需要是體育生產(chǎn)的源泉，也是體育賴(lài)以發(fā)展的根本前提。任何一種社會(huì)現(xiàn)象，其生命都離不開(kāi)社會(huì)的需要——即人的需要，否則，猶如再好的商品也會(huì)失去它的價(jià)值一樣，體育也不例外。勞動(dòng)是人類(lèi)謀取生存最基本的實(shí)踐活動(dòng)。因而勞動(dòng)是滿(mǎn)足人類(lèi)需要的一種方式（當(dāng)然是最主要的方式）。原始人類(lèi)不僅需要?jiǎng)趧?dòng)，而且更需要生活。他們有思想感情，喜怒哀樂(lè)，集群而居，也有交往的需要。在他們盡管水平還很低的社會(huì)需要結(jié)構(gòu)中，單就體育產(chǎn)生的動(dòng)因而言，除了勞動(dòng)的需要以外，還有適應(yīng)環(huán)境的需要。對(duì)付同類(lèi)襲擾的防衛(wèi)需要，同疾病作斗爭(zhēng)的生存需要，表述和抒發(fā)內(nèi)心各種感情的需要。如教育、軍事、娛樂(lè)、醫(yī)療衛(wèi)生、宗教祭祀等，這些需要?dú)w納起來(lái)，就是需要健康的身體，需要進(jìn)行強(qiáng)健自身的活動(dòng)，由此也就構(gòu)成了體育產(chǎn)生的動(dòng)因。體育作為人類(lèi)有目的、有意識(shí)的一種社會(huì)活動(dòng)，正是為了適應(yīng)社會(huì)的需要（其中包括社會(huì)生產(chǎn)和生活的需要）和人本身的需要（包括人的生理和心理的需要）而產(chǎn)生的。

2、體育產(chǎn)生的社會(huì)根源。體育是在原始社會(huì)條件下萌芽和產(chǎn)生的。它與原始人類(lèi)的其他社會(huì)活動(dòng)如勞動(dòng)、教育、軍事、娛樂(lè)、醫(yī)療衛(wèi)生、宗教祭把等有著密切的關(guān)系。

1）原始體育在生活和勞動(dòng)過(guò)程中萌生，是原始社會(huì)教育活動(dòng)的主要手段和內(nèi)容。

2）在戰(zhàn)爭(zhēng)中，為了提高戰(zhàn)斗技能，使體育成為人們進(jìn)行軍事訓(xùn)練和身體訓(xùn)練的手段。

3）原始人的生活條件非常嚴(yán)酷，自然災(zāi)害和各個(gè)部落相互問(wèn)的騷擾，使人們的健康和生活都沒(méi)有保障。陰康氏的“消腫舞”，《皇帝內(nèi)經(jīng)》中的“導(dǎo)引按喬”等都是治療由于環(huán)境、氣候所造成的身體疾病而進(jìn)行的身體活動(dòng)。這些既是醫(yī)療手段，又是健身活動(dòng)。以后逐漸發(fā)展成各種成套的保健體操，健身的目的更加明確，體育的因素也進(jìn)一步得到加強(qiáng)。

3、原始體育與娛樂(lè)、宗教祭祀活動(dòng)相互交融。

1）原始娛樂(lè)的主要形式是舞蹈。舞蹈與體育有很多共同特點(diǎn)，比如都是身體活動(dòng)，都有健身的作用。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看，某些健身性的舞蹈（非表演性的）本身就是體育的內(nèi)容，如現(xiàn)代舞等。

2）古代奧運(yùn)會(huì)就是由祭祀中的競(jìng)技活動(dòng)發(fā)展成定期舉行的節(jié)日競(jìng)技運(yùn)動(dòng)會(huì)的。